下鴨と申しますと、ご存じの通り全国的に知られたあの、みたらし団子の発祥地です。
そもそも言われるまで、みたらし団子に何か起源があるのかなどと思いもしないかと。
しかし、みたらし団子にしても自然に湧いて出たようでありながら、起源にまつわる
エピソードが下鴨に伝わっているのでございます。
みたらし、と呼ぶからには前回の記事に出てきた御手洗川に関するものだろうとすぐに
分かりますよね。その通りです。必要と発意があって、発案者がいて、開発過程がそれなり
にあって、みたらし団子だって生まれたわけです。そしてついに、これだけ知られることになった。
多分、同系統の団子の先祖みたいなものが、今宮神社のあぶり餅だったりするんではないかと。
こちらのお店は下賀茂神社前の茶店。みたらし団子の店ではありません。
あまり知られていない「矢来餅」の店であります。
矢来餅と書いて、やきもち。下鴨に伝わっている異種婚姻譚および異常発生（出生）譚の神話
に意味を寄せた当て字ですよね。丹塗りの矢のお話です。
この店の前は何度も通っていて、気にはしていたものの、一度も入ったことが
ありませんでした。
こちらが参拝後に美味しい「矢来餅」。みたらしといい、矢来餅といい、神社に
縁のある名前のお菓子があると嬉しいですね。
ところで、この餅ですが、上賀茂とか北野とかによくある焼き餅に極めて味が似ている。
実際いろいろと買い集めてきて、並べた上で食べ比べてみないと味も分からないものなのかな。
飼主は北野の焼き餅との違いが殆ど分かりませんでした。
下鴨からやや南に移動してまして
とある廃校で、丁度催しをしているところに接触。
京都国際映画祭 2015 イベント
これ何でしたっけ?エイサー?
どれくらいが伝統でどこから工夫が入っているのか、このあたりの文化に詳しくない
ために計りかねます。とても悔しい。時間を見て勉強しておこう。迫力も技量もあって
堪能いたしました。
そしてこちらが、廃校になった元小学校が文化施設として再活用されているところ。
一度お越しになったら見て過ぎることなく、是非立ち入って御覧になることをお勧め
します。小学校が機能していた当時の空気が濃厚に残っています。立ち入った時の
やや冷たい石の上を過ぎてくる空気と、そしてもう使われなくなったワックスと長年の
埃の入り交じったあの匂いが今でも生きています。殊更敏感ではなくても、失われた時
を見いだすことが出来るに違いない。何て言うんでしたっけ、そうプルースト効果が爆発
する体験をしてください。鮮烈に脳が活性化するのをリアルに感じることが可能。
天井も低いし、廊下も狭いんだが、小学生の頃にはより広めなスケールになってた
のだなあ、とこのあたりでみんなが感じるところです。
こうしたところに佇んでいると、やがて哀しく辛くも思われる。
これだけなら飼主もすぐに出て行くところですが
文化イベント施設だけあって、単なる廃校の保存だけを行っている
わけではありません。校庭で盆踊り会場みたいな設営もありましたね。
ここでは
オレンジのサケゾーに出会います。
こちらでは何種類かある伏見の銘酒試飲セットを選んで注文できます。
そして飲む場所は、当然教室。
飲んでいた当時は普通に楽しんでおりましたが
こうして見てみると、あれですよ。
規律やら徳やら知識やら学ばせて頂いた、その
小学校の教室でもって、年取ってからこうやって酒飲んでるんだなあ。
いいのかなあ。
罪悪感、ですね?
お、おまえはベッパー。
小学校にあるサケゾーでは、こちらのロボットが試飲セットの案内をしてくれています。
木屋町あたりの昼の路地を写真に収めるのも初めてのことです。
ベッパー見たのも初めてだったんですけどね。
たじろがずに真っ直ぐ見つめてくるから、ちょっと相手を緊張させてしまう代物です。
発展型を開発するなら、そのへん重要な改善点になるはずです。
そんなわけで、プルースト効果とかやきもちとかサケゾーとかいろいろございました。
水のソーテール3: 悪魔オフィオモルフォス (うるたやBOOKS)東寺 真生,明鹿 人丸うるたや
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